冻梨网甘肃农民进山洞躲雨, 发现3000年前西周“开水瓶”, 里头装有美酒

甘肃农民进山洞躲雨, 发现3000年前西周“开水瓶”, 里头装有美酒

甘肃农民进山洞躲雨, 发现3000年前西周“开水瓶”, 里头装有美酒

在人类漫长的文明历史中,青铜器时期具有重要的代表意义。

青铜器的冶炼与制作代表着人类逐渐从使用石器的原始社会脱离,开始了有制度的社会分工与生产的大发展。

自从有了青铜器之后,人类的农业及手工业的发展都得到了前所未有的进步,物质生活有了极大地提高。

而中国作为一个拥有5000年文明的古国,青铜器几乎陪伴了整个华夏文明的幼年时期,甚至比有记载的五千年华夏文明还要早。

据甘肃马家窑出土的青铜刀具认定,从最早的仰韶文化到夏朝,这个阶段是我国最早的青铜器发源时期。

也就是说中国的青铜器文化可以追溯到距今6000年前的仰韶文化到距今4000年前的夏朝之间。

而中国的青铜器直到战国时代才渐渐地淡出人们的生活,被铁器所取代。

可见,在长达3000-4000年的时间里面,青铜器在中华文明中一直享有极高的地位。

也别是周朝时期,更是达到了青铜器制作的巅峰。此时所铸造的青铜器不仅在样式功能上处于巅峰时期,而且青铜器本身的意义也有了不一样的内涵。

一些青铜器逐渐转变为统治权力的象征,在祭祀中代表了王权与神权的至高无上。

从周朝出土的很多青铜器,其造型不仅样式特别,就连很多考古专家都难以猜测出其真正的用途。只能是根据青铜器铭文只言片语的记录来还原其本来的作用。

而一些青铜器虽然能够知道其作用,但是其造型的前卫,世人甚至产生了这些文物是从现代穿越回去的错觉。

比如说在1967年在灵台县出土的青铜筒形提梁卣就像是一直现代的“温水瓶”。而在青铜筒形提梁卣内所盛放的更是一壶跨越了两千多年的美酒。

时间回溯到1967年9月,在灵台县西北30公里的西屯乡的百草坡,两个公社的社员在这里放羊。突然天空中乌云密集,顿时就下起了倾盆大雨。

两位放羊的公社社员本想将羊群赶回公社,谁料因为雨太大,羊群根本没有想要回去的意思。无奈之下,这两名社员只好就近找了一处山洞避雨。

大队社员们偶然发现的青铜器竟然有个“温水瓶”

就在两名社员带着羊群在山洞里面避雨的时候,神奇的一幕出现了。羊群在被带入山洞之后显得十分焦躁,用前蹄刨着周围的石块和泥土。

当时两位社员十分害怕,因为据老一辈的人说,这一带有着很多古墓,时常会有一些骇人听闻的事情发生。

可就在这两位社员被吓得瑟瑟发抖的时候,羊群似乎刨到了什么东西。在好奇心的驱使下,两位社员小心翼翼地前去查看究竟。

走上前之后,这两位社员才看到,在羊群刨过的地方露出了一些青色的铜器的边缘。

然后两人立刻用手在发现这些铜器的地方继续刨,很快便抛出了几个像脸盆、大锅、碗一样的器物。

看着眼前的这堆锅碗瓢盆,两人有些失望,原本两人还以为会是什么宝贝呢?

可两人不知道的是,就是这些锅碗瓢盆在不久的将来,每一件都成为了无价之宝。

两人回到公社后,将他们在山上的经历说给了其他社员听。很快山洞里面有保障的传言就传遍了整个公社。

第二天,所有社员纷纷都提起了锄头,铁锹等工具来到了这个山洞。

尽管来之前,那两个发现这个山洞的社员就已经对大伙说这里面全是一些锅碗瓢盆一样的东西,没什么宝藏。

但是好奇的大队社员们还是决定要亲自来看一看。但是在经过一番挖掘之后,却是只是挖出了一些锅碗瓢盆一样的铜器,而且每一件都已经被锈蚀得很严重了。

就在社员们准备折返之时,一阵淡淡的酒香不知从什么地方传出,在场的人立刻问道:“是谁在那里偷偷喝酒呢,拿出来大家一起喝呀”。

可是社员们你看我,我看你,却没有一个人承认自己喝酒。

突然一个社员说道:“会不会是这个瓶子里面装有仙丹灵酒呀”,一边说一边将手指向了一个形似“温水瓶”的铜器。

社员们围在这个铜器周围,然后又将其拿起来摇晃了一下,只听见铜瓶里面叮当作响,于是人们一直认定先前的酒香就是从这个瓶子里面飘出来的。

于是大家找来了钳子与铁锹这类的工具,沿着瓶口小心翼翼地将瓶子撬开。

瓶子打开之后立刻香气四溢,一些馋酒的人立刻怂恿着将里面的酒倒出来让大伙儿尝一下。但是众人在讲究倒出来之后却看到是一些浑浊的液体,还是绿色的。

谁也不敢尝试,知道人群中有个人突然说道:“这可能不是酒,而是防腐的贡,可能有剧毒”。

听完这人的话,在场的人连忙将碗中的液体和铜瓶中剩下的液体全部倒掉。

忙活了一上午,只是挖出了一堆锅碗瓢盆和一个温水瓶一样的器物,众村民十分失望。

于是便将挖出来的铜器和一些尖头的小铜块全部打包带走,卖给了镇上的废品回收站。

博物馆发现文物踪迹,立刻组织抢救性的挖掘

没过多久,灵台西屯公社白草坡大队发现宝藏的事情便传了出来。

甘肃省博物馆知道这件事之后,便派人到废品收购站去查看,而当甘肃省博物馆的工作人员来到废品收购站时一看便被吓了一跳。

博物馆的工作人员看到的这些铜制的锅碗瓢盆每一件都是价值连城的青铜器,而那些所谓的小铜块全部是古代的青铜箭头。

于是这名工作人员立刻上报单位领导与文物局。

在接到汇报之后,有关部门立刻组织起了专业的考古人员截留了这批已经被卖到回收站的青铜器,并对灵台西屯公社白草坡的那个山洞进行了抢救性地挖掘。

灵台西屯公社白草坡大队的社员们在知道这批铜器可能是文物之后都被吓得不轻,于是便将发现的过程如数对考古专家们作了汇报。

而在得知当时那个“温水瓶”中的液体被倒掉之后全都傻了眼。

在对倒掉那些液体的地方做了土壤采集之后,考古专家们连忙进行了化验。

最终确定当时被大队社员们倒掉的就是来自于3000多年前的佳酿,当时社员们看到的酒液呈绿色其实是因为铜离子溶解在酒液里面的缘故。

经过一段时间的挖掘,考古专家们从这个洞穴内一共抢救性地发掘了青铜器约有1800余件,除了青铜器外还有很多精美的陶瓷和玉石,其中后来被认定为属于国家一级文物的就多达27件。

其中包括了鼎、簋、尊、爵、卣、斗、啄锤、玉人俑、青铜镂空鞘短剑、人头形銎戟等一大批文物。

而这些发掘出的青铜器中,有铭文的器物就有24件。对文物有了解的人都知道,但凡镌有铭文的青铜器,每一个字都是弥足珍贵。

西周时代的陇东地区,是王畿西北方的门户,是周人与诸戎对峙的前沿阵地。

灵台白草坡西周墓葬的墓主潶伯和伯,就是周初被封于该地负责守卫王畿的军事贵族。

白草坡西周墓群位于灵台县西屯乡白草坡村,现已发掘清理西周墓葬9座和车马坑1座,共发掘各类文物1800多件,分铜器、陶瓷和玉石三大类,铜器数量和种类最为丰富,属国家一级文物的就达27件之多。

当时被社员们误以为是温水瓶的青铜器其名应为:青铜筒形提梁卣。

是一种商周时期的青铜酒器,外观大部分是圆形、椭圆形,底部有脚,周围雕刻精美的图案。

墓主身份之谜

考古专家们认定这是一个墓葬群,根据其中一尊青铜鼎上的铭文:“潶伯作宝僔彝”。

推测其墓主是当年周朝灭商之后,周王封在“潶”这个地方的伯爵,即是地名或封国名,因比邻黑水而得其名。

“潶伯”封于黑水,古人有以封地为姓的习惯,其后代部族应姓黑。

那么“潶伯”的墓葬为何会突然现世呢?专家推测这有可能与地质运动有关。

据史料记载,灵台县的得名正是因为当年周文王伐密须国之后筑台庆典而来的。

当时周文王为庆祝对密须国的不战而胜,于是在密须国的的都城建立灵台祭天,并将祭天的告词刻在了龟甲之上。

而这个祭天的灵台正是坐落于而今的灵台县城中心文化馆院内。

到了隋大业元年,也就是公元605年此处依旧有着文王伐密须,建立灵台的故事,而以灵台为县名也是这个时候开始的。

经过进一步的挖掘,在距离潶伯墓不远的地方,专家又发现了一处墓穴,被命名为伯墓,最终专家依据出土的青铜器数量将这出墓穴进一步扩大命名为“白草坡遗址”。

据专家推测,“白草坡遗址”,原本规模应该很大,后来因为其西边部分因山体沟壑的崩塌而最终毁损,而潶伯墓就是在山体运动的过程中暴露出来的。

在潶伯墓和伯墓相距仅17米,而两处墓穴之间有一座巨大的车马坑。

有专家猜测,潶伯墓、伯墓的墓主人应该同为潶伯。从其出土的青铜器陪葬品就能看出其在当时的显赫地位。

其中出土的青铜器有300余件,堪称“青铜王国”。

潶伯墓、伯父墓出土的青铜器

在潶伯墓与伯墓中出土了方鼎一对,其形制、规格、纹饰、铭文都十分接近。

鼎在周朝时候是王权的象征,潶伯墓与伯墓出土的这样两对青铜鼎,对人们了解周朝时王权的分治提供了重要的参考资料。

因为出土的这对鼎在其腹部满饰对凤纹,在其对凤之间上部突饰一个兽首。

而兽首下为简化了的小型兽面纹,凤鸟圆目,凤尾高高翘起,凤爪夸张变形。于是专家为其取名为“凤纹方鼎”。

除了青铜筒形提梁卣,潶伯对凤纹方鼎之外,在潶伯墓和伯墓中还出土了镌有“伯作”二字的爵以及一件虎钺。

钺作为一种青铜器时代特有的兵器,通常由铍头和长柄构成。铍头处呈尖锋直刃、扁茎,有着极强的穿透力,其根源可以追溯到更早时期的扁茎短剑。

到了周朝时期,随着剑与戈等武器的出现,斧钺后来逐渐成为仪仗、装饰以及军权的象征之用。

而在潶伯墓出土的这件虎头钺一头是岔了路的老虎,而另一头却是锋利钺口。极有可能象征着神兽守卫疆土的寓意。

在出土的玉器中,还有一件具有重要意义的文物,那就是一尊高7.9厘米的玉人,立像而无足,其头顶有冠,额头很高,鼻子也很大。

这样的人物造型,使得专家们推测是仿当时周朝西部的戎族人的造型而作的。

据史书记载西周公元前11世纪周武王灭商朝开始一直到公元前771年西周终结的275年左右时间里面,华夏民族完成了境内各个部落与周边部落的不断融合。

但是关于这样的记载一直没有足够多的证据,人在潶伯墓中出现的这尊玉人,或许就能成为这一历史公案的证据。

结语

或许当年灵台西屯公社白草坡大队的队员们做梦都没想到,那些被他们认定为破铜烂铁的器物竟然隐含着这样多的文化历史,同时还是无价之宝。

若不是当年博物馆的工作人员及时发现,这批文物无论是被当做废品被损毁,还是流落到国外对于我国都是极大的损失。

在余秋雨的散文中有一篇经典之作名为《道士塔》,其中就说了王圆箓损毁莫高窟文物的故事,用以警醒世人。

要知道在我国各种各样有着重大历史意义的文物未被挖掘出来的还有很多,所以平时人们在发现一些可能是历史文物的器物之时一定要及时上报,注意保护。

切不可妄自毁损,破坏珍贵的历史资料,更不可起歹心妄图占为己有。因为这些器物每一件,都像是我们华夏子孙的血脉一样,承载着前年的文明。

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