冻梨网夏侯尚:三国少有的痴情种,爱妾被曹丕所杀后,竟然开棺望尸

夏侯尚:三国少有的痴情种,爱妾被曹丕所杀后,竟然开棺望尸

夏侯尚:三国少有的痴情种,爱妾被曹丕所杀后,竟然开棺望尸

三国时代是一个将星闪耀的时代,是一个英雄豪杰纷纷登上历史大舞台,演绎出一场场你方唱罢我方登场的历史大剧。

谈起三国,我们都知道,那是一个男子汉的时代,在这几十年的时间里,给我们留下的只有武将们互相征伐互相厮杀的影像,基本没有什么女子的戏,除了虚无的貂蝉外,在正史里留下事迹的女子大约只有曹丕夫人甄氏、孙策夫人大乔、周瑜夫人小乔,以及东吴为刘备招亲的孙夫人。

在金戈铁马的三国,那些众多的武将只有冰冷的恶斗,权谋的博弈,绝少给我们留下有爱情的故事,唯独有一个人堪称是痴情种, 他就是夏侯尚,他的爱妾被曹丕所杀后,在相思之下,竟然做出了一件令人难以接受的事:开棺望尸!

夏侯尚,是曹操的心腹大将夏侯渊的堂侄,凭借着血统的缘由,夏侯尚自幼就和曹丕交好,在曹丕还没有被曹操列为世子的时候,两人就保持着很亲密的关系。

建安二十五年(公元220年),曹操病逝于洛阳,留下权力真空,虽然曹丕早于几年前就被列为接班人,但曹操儿子众多,曹丕不敢有丝毫大意,他寸步也不敢离开邺城,因此,他必须派一个真正属于自己的心腹,去护送曹操的灵柩回到邺城,这个人选就是夏侯尚,史载:“尚持节,奉梓宫还邺。并录前功,封平陵亭侯,拜散骑常侍,迁中领军。”

曹丕登基后,对夏侯尚更是关爱有加,升任征南将军,官居二品,此外还兼任荆州刺史,被授予主掌南方各军的符节,成为独当一面的军政大员,要知道,当时曹魏政权的主要对手就是在江南的东吴,夏侯尚可以说是直接成为曹魏的前敌总指挥。

这时候,夏侯尚表现出将门世家子弟的智勇双全一面,他向曹丕提出攻击刘备的建议:“刘备别军在上庸,山道险难,彼不我虞,若以奇兵潜行,出其不意,则独克之势也。”

曹丕批准了夏侯尚的计划,于是,夏侯尚和徐晃一起率军攻下了上庸,蜀将孟达等投降,刘封败走,平定三郡九县,夏侯尚因功又升为征南大将军。

此时的孙权虽然向曹魏称臣纳贡,但夏侯尚看出孙权也是为了避免两线作战而采取的权益之计,因此,他在荆州也积极做好了攻击孙权的准备。

果然,孙权在取得夷陵之战的胜利后,拒绝了让儿子进京做人质的要求,并自称为王,正式建立了吴国。

曹丕大怒,发兵三路南下攻吴,这一年是黄初三年(222年),魏文帝曹丕来到宛城,派夏侯尚率军与曹真共同围攻江陵。

孙权派诸葛瑾与夏侯尚隔江对峙,诸葛瑾带兵渡河到了江中小洲,而将水军分散在附近江面上。

夏侯尚夜里用许多小船,运着一万多步、骑兵,携带着油品从下游悄悄地过河,攻打诸葛瑾的各路军队,夏侯尚也用火攻,烧毁东吴的船只,水陆两路夹攻,也让东吴的军队在刚刚用火烧了刘备七百里连营后,自己也尝到了被火烧的滋味。这一仗,魏军大胜,东吴大败。

只是,江陵城尚未攻下,瘟疫开始在攻守双方中蔓延,夏侯尚的兵马发病到具体什么情况,史书上没说,但江陵城里的病况在《三国志》上有描述“时然城中多肿病。”于是,曹丕诏令夏侯尚回师。

之后,夏侯尚官拜荆州牧,成为诸侯大员,他认真治理荆州,荆州经过多年的战乱,可谓是四野荒芜,他针对百姓大多住在长江以南,江北人烟稀少的情况,打通了上庸方面的道路,向西拓展七百余里,把上庸和荆州真正地联系起来,在几年的时间里,就有几千家山民和少数民族前来投奔。

在那个战乱的年代,攻城略地固然重要,但各方真正看重的还是人口,只有统治的人口越多,才能保证有充足的兵员,才能保证有充足的粮草。夏侯尚仅此一举,明显就比当年关羽统治荆州时强得多。

本来,曹丕重用夏侯尚,夏侯尚的能力在后三国时代也不差,两人好好合作,魏国没准还能早点吞吴灭蜀呢,结果发生了一件大事,让两人关系降到冰点。

夏侯尚也算是官居高位了,在有正妻的情况下,也很正常地纳妾了,但他错就错在没有把主要心思放在正妻上,而是对一个爱妾情浓意真,这自然惹恼了正妻,他的正妻是谁呢?他的正妻身份同样高贵,是被曹操视为己出的曹真的妹妹,也相当于是曹丕的妹妹。

她看到夏侯尚宠爱那个爱妾,直接告御状,让皇帝哥哥给自己做主,曹丕身为天子,真的是非比常人,一点也不含糊,直接派人绞死了夏侯尚的那个爱妾,曹丕处理起来非常果断,以至于有些草率了。

因为从夏侯尚后来的表现来看,人家是有真感情的。爱妾被杀后,夏侯尚很是悲伤,乃至生病至精神恍惚,甚至在埋葬爱妾后,忍不住思念,夏侯尚竟然又跑到墓地去开棺望尸,以解相思之苦。

曹丕听说后忍不住发怒,说道:“杜袭看不起夏侯尚,确实是有道理的。”

杜袭是谁?他于建安初年就投奔曹操,一直也是曹魏政权里的元老。夏侯尚早年和曹丕亲昵,感情非常亲密。杜袭认为夏侯尚不是对人有益的朋友,不值得特殊对待,还把意见告诉了曹操。曹丕起初很不高兴,此时才觉得杜袭的见解是对的。

也许曹丕是帝王,在对待女人的问题上,没什么优柔寡断,觉得杀了就杀了,就如同他早年是如何喜欢甄氏,后来甄氏年老体衰,失宠后流露出一些怨恨的话语,曹丕毫不留情地赐死了甄氏。

但即使如此,曹丕仍以夏侯尚是旧臣,对他的恩宠丝毫不减。

黄初六年(225年),夏侯尚因思念爱妾而越发病重,回到洛阳,曹丕曾多次亲自去看望他,甚至还握着夏侯尚的手痛哭流涕。

不知道夏侯尚当时的心情如何:皇上你派人杀了我的爱妾,现在又这样关心我,还有意义吗?我们再也回不到从前了!

四月,夏侯尚还是没忍住,下黄泉去与爱妾团聚去了,夏侯尚死后,曹丕追谥其为“悼侯”,这个“悼”字有意思,即含有夏侯尚悼念爱妾而亡,也有曹丕悼念好友夏侯尚而意。

曹丕还专门下诏既表彰其功绩又表思念:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉,是以入为腹心,出当爪牙。智略深敏,谋谟过人,不幸早殒,命也奈何!”

请注意,“爪牙”在那个时候还是褒义词。

曹丕自己也没想到,在一个多月后,刚刚四十岁正值壮年的他也驾崩了,追着夏侯尚而去。

假如夏侯尚不早亡,曹丕不英年早逝,依着曹丕对夏侯尚的信任,估计也没司马懿父子篡魏的事儿了。

夏侯尚开棺望尸的这个特殊举动,为三国武将这个群体增添了几分亲切感,证明他们并不都是冷酷无情,而是有血有肉,有爱有义,让他们更加真实,更让人怀念。

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