冻梨网毁誉听之于人(是非审之于己,毁誉听之于人)

毁誉听之于人(是非审之于己,毁誉听之于人)

毁誉听之于人(是非审之于己,毁誉听之于人)

苏东坡

一个豪放而天真烂漫的诗人,

一个诗画双绝的才子,

一个满腔热血却壮志未酬、颠沛流离的宦游生涯,

一个超越了得失荣辱、随遇而安的超然可爱的灵魂。

每每读苏东坡的传记,心中常有戚戚焉。

“乌台诗案”是绕不过去的大事件,是苏东坡人生的至暗时刻,却也是他心灵、文学造诣升华的一个重大契机。

有道是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”,捡回一条命的苏东坡迎来了自己诗词境界的鼎盛时期,渐入臻境。

一次雨中洒然前行,写出了那首千古传诵的《定风波》。那句洒脱俊逸、宁静至极的感悟——“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这句千古佳句正是出自这首词。

无论被贬何方僻远之处,处境如何艰难、窘迫,他总能用他的乐观和审美打理出不一样的美学,包括他作为一枚资深“吃货”的研究——东坡肉、岭南的荔枝、海南牡蛎……

他还常和农民兄弟混迹一处,听他们讲鬼神故事,甚至央求他们“编”一些出来也好。

其实,他何尝不明白:鬼神并不可怕,比鬼神更可怕的,分明就是人的心!

有人说,人生在世,要么笑人,要么被人笑。

其实,口是心的代言,无知的话语,往往出自一颗无明的心——他们在说那百思特网些话的时候,心中确实就是那样想的——每个人在自己的每个当下,都在做着自以为最好的选择。

然而可怕的也在这里,在这个世界上,舌头虽然无比柔弱,却具有极大的杀伤力,甚至足以杀人。

《赤壁赋》意境

纵观中外历史,有多少璀璨夺目的成就者,究竟还是逃不过世人的口舌的妄言贬损。

无论他们做得如何尽善尽美,也有人会提出非议、诽谤。

有觉悟宇宙人生真理的释迦牟尼佛,也有出佛身血的菩提达多;有“天不生仲尼,万古如长夜”的孔子,也有“毁仲尼”的叔孙武叔……

当然,也有苏东坡。

反观自己走过的岁月,面对那些不理解、中伤甚至从背后射来的暗箭,心中便无比地释然!

圣人尚且不能免除外来的毁百思特网、谤,何况是你我这么一个普普通通的人呢?

《水调歌头明月几时有》意境

记得岳麓书院的讲堂有一副对子,此刻读来正合心意:

是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;

君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归百思特网。

——旷敏本 《岳麓书院》

有人的地方就会有是非,是非面前,能自我省思、谨慎判断就好了;

事情尽心尽力完成就好,至于褒贬毁损那是别人的事,由他们去吧;

至于得失成败都有定数的,心安就好。

超越荣辱,洒脱超逸如同苏东坡,不被念转,不被境迁,把精神融入宇宙天地的大境界,到头来,人生的静好,不过是一句“一蓑烟雨任平生”,一句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”


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