冻梨网3篇励志文章:坚持不懈直到成功

3篇励志文章:坚持不懈直到成功

  人生的意义,由生存意义来决定。生存意义又和死的意义互为表里。对自己的死,发现出对未来的巨大意义,从而甘愿就死的赖政的一生,也许可以说是一个盖棺论定的人的生存意义吧。下面是学习啦小编为大家整理的励志文章,希望大家喜欢!

  励志文章篇一:

  学会忍耐,成功需要忍耐

  赖朝举兵——这一行动,就像迸发的山泉,从山上滚滚流下,穿山越谷,变成浩淼的大河一般,开辟出一股把历史引向转折的巨大洪流。在这一背景中,有一名老将,仿佛在源氏一族这一枯竭的泉水中,深深通向水脉,蓄着水源,等待喷出的时机。这人就是源三位赖政①其人。  ①源三位赖政(1104—1180),平安末期的武将。“源赖政”中间插入的“三位”是他的位阶。 关于源赖政,有种种不同的历史评价,有人将他作为美谈中的人物,有人将他作为变节汉。对于这个人物的生平似乎还有许多不明之点,不过,吉川先生却把源赖政的形象做了如下的刻画。——

  源赖政在“平治之乱”时,本属源氏一族,他认为这次动乱不过是为公卿利用作“实现野心的工具”,因此他没有参与战斗。为此,他被源氏一族斥为叛徒,终于使他加入到平氏一边。随后进入平氏称霸的时期,他并未受到任何封赏。平氏轻侮他,认为他是为了保全自己而倒戈投降的胆小鬼。他忍受贫困和人们的毁谤,作为一名普通战士,默默地担任着警备的任务。不久,平氏出于怜悯,使他获得了位阶,他虽被允许升殿①,但是人们轻视他,异口同声地呼他为“禽兽”,“平家的鹰犬”。  ①升殿——平安贵族达到一定位阶,被允许享有在宫中清凉殿南厢祗候的资格。

  但是,他对平氏的效忠受到平清盛的赏识,交给他监视源氏的任务,为此,在伊豆赐给了他一块领地,他成了东国的监察官。源氏一族,无不憎恨赖政,甚至连他的孙子都憎恨他。

  赖政衣服破旧,连武士应有的马匹都没有,只好骑驴。他的这种穷酸相,又成了嘲笑之的。他踡伏在家中,也会有人向他投掷小石块。周围所有的人,都把他看成是个只考虑安稳度过余生的老废物而已。

  但是,他实际上怀有很大的目的。那就是打倒平家,建立源氏的天下。他把一生都放在这一赌注上。

  他的穷困,是为了准备弓箭、大刀、马具、轻甲、大铠等等这些一旦赖朝举兵时必不可少的作战用具和粮秣,从而他把生活缩减到最低限度。而且也是为了用他平时的这些行径来欺骗平家使之不提防他。这一切都出自他的老谋深算。

  他遭受人们的唾弃,宛如在地上爬行一样,足足忍耐了二十年。在这期间,他私下里和志同道合的人取得联系,一步一步完成了准备,等待着时机。

  赖政七十七岁时,起事的时机终于到来。这是指他成功地拥立后白河上皇的第二皇子以仁王,使以仁王发出了讨伐平家的“令旨”。赖政和以仁王同去奈良,计划在那里设立大营,以专等各地源氏的起义。

  但是,这原本是众寡悬殊的战斗。

  他这样想:“反正我的余生无几,但是整个源氏一族都正处在年富力强的兴旺时期,我死了,源氏一族不会死,这就满足了。我起了点燃火种的作用,就心满意足”(“轮回之卷”)。

  赖政在奔往奈良的路上,和清盛听到他造反消息后派来的军队进行交战,这是对方大军比自家兵多十倍的一次会战,经过激烈的战斗,最后赖政的军队惨败,以仁王自杀,他也奋战而死。

  但是,赖政深深相信这样一个事实:以仁王死了,自己也死了,但以仁王发出的讨伐平家的“令旨”,肯定会给各地的源氏以新的希望……。

  事实上,住在伊豆的赖朝在得知赖政得到了以仁王讨伐平家的“令旨”已经起事后,便立即揭起了反平家的大旗。举兵所需要的武器、马具、食粮等等,赖政早已在三岛的官仓中储备好了。这是他“一生淡饭粗粝自甘,悄悄积蓄好”的东西。这样,源氏称霸天下的序幕揭开了。

  赖政的一生,要说悲惨也真算得上悲惨到了极点。而且,他的目的也只是在于源氏一族的再兴,并非为全民的幸福与繁荣而战。但是,他那为了一个目的所怀抱的信念与高度的忍耐,是值得称道的。对于一个想做出番大事业的人来说,不管什么事,忍耐是不可缺少的条件。一时的感情冲动,这很容易。从忍受各种苦难活下去的角度来看,就是豁出性命去战斗,也是容易的。因为这只是转眼就可以完成的事。在漫漫长夜中隐忍地活下去,是极其艰辛的,只有能战胜它的人,才能贯彻初衷,完成大业。

  忍耐也可以说是生长在地下的树根。这种根在地下深深地延伸,一层又一层地交叉伸展,这才能成为绿叶纷披的大树。不能忍耐而要完成大业,那和希望得到无根的大树没有什么不同。

  青年时期,从某一方面说,也可以说是未来的梦与现实产生矛盾的季节。心里跃动,希望与不安交错,将他人与自己比较,往往产生焦躁不安的情绪。抗拒这种不安与焦躁,进行自我抑制,朝向自己所定的目标每天每天默默地向前突进——这种勇气就是忍耐。

  如果换个说法,那么,所谓忍耐,也可以说,就是那种能够非使目的达到不可的人,所采取的行为。为了实现其目的,不惜彻底丢掉一切虚荣、耻辱、悔恨、悲伤,下定决心,无所悔恨——这样的心态才是“忍耐之母”。而当自己实际感受到:朝向目的的一切计划正在缜密地布置、一切准备工作正在暗地里逐步进行,这种实际感受,就会进一步加强忍耐的力量。

  源赖政不只是遭受敌人——平家的轻蔑与憎恶,而且也从同是自己一族的源氏方面,受到同样的对待。但是赖政之所以能忍所不能忍,是因为他下定决心为讨伐平氏这一目的而献身,尽管谁都没有发觉,但他自己却深深感受到他为实现这一目标所进行的每一步骤,都显示出明显的成果。

  确立豁出自己一切、誓死不悔的目标,然后,为了实现目标、对每个课题每个课题进行挑战——这就是使赖政二十年的忍隐成为可能的重要因素。

  我常听人讲起现代的青年人缺少耐力。当然,回避艰苦、只想获得好结果这样的时代风气,不能说没有。但是,我觉得更为重要的是,缺少能使自己不惜为之豁出一切的人生目标,可能是缺少耐力的更重要的原因。

  而且,源赖政虽死,但他的死却使源氏一族开创了基业。

  他虽被咒骂为“走狗”,但他的死,对源氏一族说来,绝不是“轻于鸿毛”的。

  人生的意义,由生存意义来决定。生存意义又和死的意义互为表里。

  对自己的死,发现出对未来的巨大意义,从而甘愿就死的赖政的一生,也许可以说是一个盖棺论定的人的生存意义吧。

  励志文章篇二:

  坚持不懈直到成功

  在古老的东方,挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判与它受戳后再向斗牛士进攻的次数多少来评断这只公牛的勇敢程度。从今往后,我须承认,我的生命每天都在经受类似的考验。如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战,那么我一定会成功。

  坚持不懈,直到成功。

  我不是为了失败才来到这个世界上,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

  坚持不懈,直到成功。

  生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就缠在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。在前进一步,如果没有用,就在向前一步。事实上,每次进步一点点并不太难。

  坚持不懈,直到成功。

  从今往后,我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击,头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道,然而,累积起来,巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。

  就像冲洗高山的雨滴,吞噬猛虎的蚂蚁,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隶,我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡,因为我深知水滴石穿的道理,只要持之以恒,什么都可以做到。

  坚持不懈,直到成功。

  我决不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通;没希望;退缩……这类愚蠢的字眼。

  我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲。

  坚持不懈,直到成功。

  我要牢牢记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。

  坚持不懈,直到成功。

  从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。当我精疲力竭时,我要抵制回家的诱惑,在试一次。我一试再试,争取每一天的成功,避免以失败收场。我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时,我继续拼搏,终有一天我会丰收。

  坚持不懈,直到成功。

  我不因昨日的成功而满足,因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切,是好是坏,都让它随风而去。我信心百倍,迎接新的太阳,相信“今天是此生最好的一天”。

  只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。

  励志文章篇三:

  面对逆境态度

  赫胥黎说:“经验不是一个人的遭遇,而是他如何面对自己的遭遇。”

  要面对逆境,甚至战胜逆境,就要有强者的心态,这是一种态度。每个人都有权选择自己的生活态度,而态度则影响我们待人处事的方法,始终生活都是由我们的思想造成的。选择积极进取、力求突破,还是消极退让、虎头蛇尾,对自我发展或战胜逆境都极为重要。

  认识一个人面对逆境的态度对全面的认识这个人有着重要的作用。逆境不是坏事,相反,它是磨练、是考验。事实上,今日的企业管理研究也发现,挫折、磨难可以带来无可取代的宝贵经验;一个人是否有重大挫折的经验,甚至关系到他工作上的表现。根据美国哥伦比亚大学医学院与史塔桑管理研究中心的一项长达十年的联合研究发现:有磨难经验,而且能从当中走出来的人,他们的面对逆境的能力会提高。不仅如此,他们身上还会酝酿出几种成功的重要特质:

  在逆境中能够迅速恢复精力;

  表现杰出,而且能维持表现;

  非常乐观;

  在必要时愿意冒险;

  可以成功地进行改变;

  很有活力;

  很坚强;

  能够以创新的方法寻找解决之道;

  能够很敏捷解决和思考问题;

  能够学习、成长、进步。

  一个人面对逆境时的态度也会给我们以大量的信息去了解这个人。他是否经常在逆境出现时,就立刻放弃?当问题发生时,他是否会老是认为那是别人的错?问题发生时,他是否老是抱怨,却又一副无能为力的样子?他是否遇到困难时,不屈不挠,顽强应对?问题出现时,他是否立刻采取措施,积极寻求不久的方式?是否能够对出现的问题做出有条理的分析,冷静地对待?这些都告诉了我们谁是可以信任的人选,而谁是难以担当大任的。

  面对挫折的能力是可以透过练习而增强的。可以很好地面对逆境的人能够对事情有一定的控制感。他们不光有正确的态度,还会有及时的行动。“态度是行为的表现。”古人云:“有诸内,形于外。”态度的积极性,不单在于思想方面,而是反映在行动之中,知而不行,并非真真正正的积极。

  对自己有信心的人,自然不会害怕困难、一时的不如意﹔能认识自己的优点和长处的人,觉得自己是个有价值和有用的人,便不会在面对逆境时贸然走上“不归之路”。至于责任感和承担精神,更是面对逆境时所不能少的,因为有责任感和愿意承担的人,在遇上挫折时,会勇于面对而不会轻言放弃。

  下面是个小小的测试,看看他面对逆境时态度:假如有一天他背着降落伞从天而降,他最希望自己在什么地方降落?

  A、青葱的草原平地

  B、柔软的湖畔湿地

  C、玉树临风的山顶

  D、高耸的华厦顶楼

  选择A的人,他期盼自己有一个平凡顺遂的人生,即使遇到运气不佳的时候,他也会尽其所能使自己维持在正常的轨道中,重新寻找一个平衡的、规则的生活步调。所以他基本上是一个墨守成规的人,适合过有规律的生活。

  选择B的人,他的个性虽然略为保守,但在面对人生的不如意时,是能够逆来顺受的。他会在运气不顺遂的转折中,寻找改变自己的方法,偶尔也会希望打破成规、重新调整生活的步伐,但是改变的幅度还是不会太大。

  选择C的人,他是一个常常喜欢大刀阔斧,让自己改头换面的人,他认为人生就是要不断注入新的体验,才能够进步,所以在每次遇到运气不好的时候,他都会将危机转化为转机,可以说是有相当积极的人生观。

  选择D的人,他追求的是功成名就。当他的人生处在逆境的时候,尽管他心中百般恐慌,但仍旧会凭着自我的机智与耐力,去渡过难关。而千方百计地让自己更上一层楼的想法,正是他迈向成功的最佳原动力。

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